阿伊努人(阿伊努语:Ainu),或翻译成爱努人、爱奴人、阿衣奴人,居住在俄罗斯库页岛和日本北海道。
在阿伊努语中,“阿伊努”是“人”的意思。在今天,很多阿伊努人不喜欢“阿伊努”这个称谓,而希望人们称他们为“ウタリ”(日语罗马拼音:Utari,音 “乌塔利”,阿伊努语中“伙伴”的意思)。在官方的正式文献中,则“阿伊努”和“乌塔利”这两种称呼都可以被找到。
在阿伊努文化中,最典型的是万物有灵信仰(Animistic faith),阿依努语言(Ainu language)和口头的传统(oral tradition)。
阿伊努人,黄种人,棕皮肤,五官明显而宽厚,具有着类似北通古斯人种的典型特征。
北通古斯人是高加索人种和先住通古斯人种的混合。阿依努人是绳文人(大和祖族)和北通古斯人种混血的结果,在后期的发展中掺杂了少数波利尼西亚等南岛人种。
阿伊奴族和绳文系的弥生人一样,很早就在日本生活着,阿伊努的活动范围位于日本列岛的北部。在阿依努的传统神话里提到有一种矮人,喜欢背着葫芦,简称“葫 芦人”。这就是北方绳文人。通古斯人和先住绳文人多次发生战争,之后互相通婚和融合,产生了阿依努人。之后阿依努一直生活在北海道和日本东北陆奥、常陆等 地区。
考古研究表明:大和族的起源地是九州岛,逐渐向东扩散,和土蜘蛛等少数民族混血产生如今的大和族。还有一种说法是九州、出云、关西、四国、滋贺等地都为大和族起源。关东地区为土蜘蛛族,东北及北海道为阿伊奴族。
日本的古文献称阿伊努人为“虾夷”。旧石器时代末期或新石器时代早期曾广泛分布于日本北海道及本州东北地区。18世纪以前在堪察加,20世纪以前在库页岛 南部、千岛群岛、本州北部也有分布,后被迫退缩至北海道的北部山区。 在十七至十八世纪,阿伊努族人口逐渐减少,现仅存2.4万人(1980)。属通古斯人种和绳文人的混合类型,身材比日本人稍矮,肤色淡褐,头发黑色呈波 状,有着类似高加索人种的面孔,体毛发达。多年来与日本人通婚,纯血统后裔逐年减少。使用阿伊努语,通古斯——绳文杂糅语系。分口语、雅语。无文字。
有用雅语传述的民间故事和叙事诗,现仅在老年中流传。一般中、青年人皆通日本语文。信仰万物有灵和多神,崇拜祖先。以前,每年皆举行隆重的“熊祭”和“鲑 祭”。妇女多于口部周围、 前腕和手背文身。 长期从事渔猎,后来大多转事农耕。古时曾以鸟羽、 兽皮、 鱼皮制衣;以鸟兽鱼肉为主食。擅长制作和驾驶独木舟。有独特的木架茅屋。如今的衣食住行,已与日本人无别。
阿伊努人既是日本的少数民族,更是日本的原住民。以下,请通过1955年到现今的一组图片直观地了解一下阿伊努人——

























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